Home

Реклама

До | После

Я, быдло-фонадский падонак Стюмчег и камрад К.Л. - гламурный падонак, стоим на остановке и ждем м0ршрутку. Мимо проезжает другая м0ршрутка (она едет в другую сторону). Из м0ршрутки выходит длинноногая секси-брюнетка с 5-ым размером сисек, в дорогой блузке, на 12-см каблуках. Серая мини-юбка с надписью "Оriginal", "Бугога, Стюм, мы с тобой лишь бледные копии!" - говорит девочка-дизайнер К.Л.
Брюнетка и вправду очаровательна и мила, настолько, насколько я могу вапще разобраться в женской красоте. Но она какая-то потерянная: сначала идет по улице мимо церкви в своей шикарной обуви по нашей-то деревенской грязи. Потом зачем-то поворачивает назад и ковыляет по направлению к школе.

Мужики на остановке любуются этой неописуемой красотой. Вдруг возле девушки останавливается гоп-автомобиль 9-ка. Знатная такая телега: одно стекло выбито, бампер помятый. "Дэвюшка, дай подвезу!" - из 9-ки выглядывает небритый хач. "Да нет, спасибо, я сама дойду!" - говорит брюнетка. "Да ладно, ми добрийе!" Тыбя куда?" "Ну... вообще-то до магазина!"

"Эй!" - орем мы с К.Л. "Девушка! До магазина Вам надо было ехать на той м0ршрутке, из которой Вы вышли, две остановки Вы не доехали, тут пешком близко".
Но девка садится в машину к чуркам. И! Они увозят ее в противоположную от магазина сторону... (!)

Через 4 часа... Баба Шура, давясь слезами, рассказывает: "Я услышала в лесу крик, взяла отвязала Тапка (это ее собака), позвала соседа Сергея и мы пошли в лес. Там девушка сидит, плачет, юбка разорвана, вся грязная..."
Я иду на кухню к бабе Шуре и вижу эту брюнетку, заплаканная, в глазах несчастье. Ну чё, говорить нормально не может, зуб один выбит, волосы немного повыдраны. Я так поняла из девушкиных обрывочных фраз, ее эти звери изнасиловали, но хоть не избили сильно, баба Шура накачала девку успокоительными, я участкового акаба вызвала, номер машины сообщила. Брюнетка ехала на дачу к своим друганам, но потеряла мобильник и пыталась доехать "до магазина", типа друганы жили "у магазина". Так магазинов, йопт, у нас целых три. Это так, к сведению...

У меня и так щазз в жЫзни трудный период, а тут ышшо такое. А вы говорите, национальная рознь... Дык ее нихьто не разжигает! Оно как бы само...

"За тобой нет никакой вины..." - почему-то вспомнилось из романа Пелевина... почему я вечно становлюсь свидетелем каких-то идиотских историй? Потом мне многие не верят, типа ты гонишь, вот как.

Comments

( 46 электрических разрядов — Под током )
[info]redblueturtle wrote:
19 Июн, 2009 10:46 (UTC)
Как тебе сказать. Не только ты становишься свидетелем таких событий. Низы острее чувствуют социальную несправедливость и остроту национальной разницы. Неужели тебя бы парило, что произошло в каком-то глубоком подмосковье, если бы ты сидела в Кафе ПушкинЪ или Симачёв Бар, ела бы лангуста, запивая его белым вином, или осьминогов с ежевикой с мате, смесь которого была сделана на мадагаскаре,а на столе у тебя бы лежали ключи хотя бы от новенькой инфинити? Неужели тебя бы это парило? Нет, потому как ты бы думала о предстоящем показе МКФ, или о званном вечере какой-нить тусовки у кого-нить в особняке на Рубле или в Серебрянном Бору. Ты бы задалась вопросом о своём маникюре, о стрижке и прочем. А так как ты давила кедами грязь подмосковных улиц и ждала маршрутку производства отрыжки нашего автопрома, чтобы протрястись в ней н-ное количество времени, чтобы приехать на малоинтересную для тебя работу, размышляла о том, с кем бы хотя бы пивка вечером попить - ты чувствуешь и видишь несправедливость. Всё на котрастах.
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 10:54 (UTC)
+ 1001 И не иначе как! Хотя, лангуста я тоже ела, не в Пушкине ессессно, и в Инфините тест-драйв, гы-гы разок проехалась! Но больно уж и вправду идиотские истории меня преследуют.
[info]viking_nord wrote:
19 Июн, 2009 11:01 (UTC)
Девушка дура
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 11:09 (UTC)
Я понимаю, что дура. Мы ей орали-орали, даже предоложили показать, где этот проклятый магазин, но ведь отказалась!
[info]dobryj_manjak wrote:
19 Июн, 2009 18:05 (UTC)
Думаю, её вели инстинкты.
[info]holy_smart_alex wrote:
19 Июн, 2009 11:05 (UTC)
девять лет назад,когда я учился в универе на первом курсе среди моих одногруппниц была очень популярна тема курсовой по социологии "Проблемы молодежи в маленьком городе". Писали они тогда все подряд - и наркоманию, и проституцию, и черта в ступе... Теоретических подходов в общем существовала масса. А вот прикладных... Самым паскудным было то,что каждая вторая из них давала некие рекомендации по решению этих самых проблем... Теоретические опять же.

сейчас вот вспоминаю все это с горестной усмешкой... теория
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 11:10 (UTC)
Теория! Хыхых, а мне вот пришлось с акабом общаться и с бумажками его возиться-колупаться, нерадостное занятие, скажу тебе.
[info]holy_smart_alex wrote:
19 Июн, 2009 11:24 (UTC)
да надо полагать... у меня тут в декабре гоп-стоп случился. с небольшими последствиями(деньги, мобильник, пиздюли). так вот я,как честный фраер, решил пойти по пути наибольшего сопротивления и написал заявление...
чем дело кончилось,оно и тк понятно(ничем!), но то,что в течении недели меня мурыжили разные хуеплеты-следаки на предмет "А расскажите нам, Александр, как все было?", это факт.
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 11:31 (UTC)
Это жесть! А не только факт... мои унылые сочувствия вам.
[info]holy_smart_alex wrote:
19 Июн, 2009 11:47 (UTC)
спасибо
благо,времечка прошло прилично уже. все зарубцевалось, успокоилось... а тем упырям,уведшим мой телефон и наличности, я сразу же послал волшебный луч поноса.
надеюсь,что своей цели он достиг
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 11:57 (UTC)
А почему ты не послал им сразу удар крепким тяёлым кулаком по щщам?
[info]holy_smart_alex wrote:
19 Июн, 2009 12:41 (UTC)
все банально было - шел пьяненький в плеере, зима, ночь. со спины подсекли. встать не дали. по принципу - двое пинают, третий по карманам.
как то так и было
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 12:48 (UTC)
Чёта у вас гопота совсем оборзела! :(
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 11:47 (UTC)
Хуй знает, причем тут чурки, а не ебанутость бабы.
[info]haj_voltejdzh wrote:
19 Июн, 2009 11:54 (UTC)
Притом, что чурки ведут себя также йопануто.
Йопанутость бабы тоже притом, ессессно.
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 18:06 (UTC)
Стюм, ты же помнишь, я тебе уже писал про твой национализм. Этих пидарасов, которые это сделали - на кол. Но я тут ниже Кладуну написал, прочти, пожалуйста.

Твой жж - один из немногих, которые я читаю, хотя соглашаюсь довольно редко с твоими постами.
[info]strezzen wrote:
19 Июн, 2009 14:49 (UTC)
А в чём заключается "ебанутость бабы"?
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 17:54 (UTC)
Баба (по описанию - секси-брюнетка, т.е. протокольным языком "броско одетая и вызывающе выглядящая") садится в машину к неизвестным мужчинам, но по виду довольно-таки темпераментным и бойким. И она же совершенно спокойна, хотя до этого энергично отказывалась. Ведь главное - это доверять людям, правда?
[info]strezzen wrote:
19 Июн, 2009 18:09 (UTC)
И то, каждый темпераментный и бойкй - насильник? К бойким нельзя садиться в такси?
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 19:16 (UTC)
В описании машины ничего не написано про принадлежность к такси.
Эпитет, конечно, не сильно удачный. "...похотливыми взглядами облизывающих сиськи этой телочки..." вам подойдет?
[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 19:01 (UTC)
Баба ебанутая - это бесспорно. Надо ж до такого догадаться - сесть в машину к зверькам. Ебанутая.
Вот только преступление против ебанутых - это таки преступления. ИЗнасилование ебанутой женщины - это таки изнасилование женщины.
Даже в УК не сказано, что насиловать ебанутых можно. Даже если насилуемая - русская, а насилующий - лицо толерантной национальности.

Видите ли, некорректно противопоставлять ебанутость бабы виновности чурок. Баба ебанутая, но (сюрприз!!!) насильники всё равно виновны. И эти насильники - чурки. Вот при чём здесь чурки. Как, должно быть, обидно пропагандисту толерантности (у преступников нет национальности, да-да-да), что насильники не русские.
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 19:24 (UTC)
Против того, что изнасилование - это преступление, я ничего не говорил. Похуй кем и кого. В своем комментарии я имел в виду, что в первую очередь автор поста специально указала на национальность возможных преступников.
Противопоставлять ебанутость чему-либо вообще некорректно. Баба об этом не знала. А если ее бы изнасиловали славяне или японцы, ей все равно было бы похуй. Ну, разве что если она не из радикальных нацистов.
[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 20:03 (UTC)
Похуй ей бы не было в любом случае. И в произошедшем случае ей тоже было не похуй. Какой же бабе будет похуй, что её изнасиловали.
А изнасиловали её чурки, и это факт.

Понимаете ли, этот факт нимало не уравновешивается Вашей фантазией о том, что было бы, если бы...
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 20:07 (UTC)
Ну вот и хорошо, что вы меня понимаете: ей не похуй, что ее изнасиловали, ей абсолютно похуй на то, кто ее насиловал (ну, за исключением количества и принадлежности к животному миру).

Насчет "чурок" почитайте ниже, я много уже написал Strezzen.
[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 20:40 (UTC)
А я читаю.
Он Вам аж на отставленного ныне Пронина сослался.
Насилуют в Москве в основном нерусские, хоть их пока и меньшинство.

Вот Вам материал про статистику: http://kladun.livejournal.com/131425.html

Вы говорите, что тётке пофиг, кто её снасильничал, ей не пофиг только то, что её снасильничали.

Дык в том-то и дело, что ей не пофиг, что её снасильничали. А не будь в России этих толерантных зверьков, они бы и не снасильничали, а это, как мы помним, тётке не пофиг.

Вы всё правильно говорите: не настолько важно, кто именно насильничает, важен сам факт насилия. Но вот когда насильничают в основном существа определённых национальностей, это следует признавать. Убрать зверьков - и изнасилований станет много меньше. МНОГО меньше.

Разница между мной и Вами в том, что я говорю про текущее положение вещей, каково оно есть, а Вы реальную картину дополняете удобными Вам фантазиями о насильниках-славянах, уравниваете последних количественно с насильниками-чурками, после чего говорите, что национальность не имеет значения.

Да имеет она значение, когда почти все насильники - чуркобесы. Когда процент насильников среди русских много меньше аналогичного показателя у чуркобесов, разумеется, национальность имеет значение.
[info]jk9 wrote:
20 Июн, 2009 11:12 (UTC)
Почитал. Комменты жгут напалмом, добавить даже особо нечего. Если и они вам ничего не сказали, что уж мне-то спорить.

[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 16:53 (UTC)
Вы считаете, что насиловать русских девок - это врождённая черта чурок, природою положенная данность, человеческому влиянию неподвластная, и как природное явление не подлежащее осуждению?!

Какой-то дурачок полез купаться в реку, кишащую пираньями, пираньи его сожрали, но пираньи в этом не виноваты, а виноват сам пострадавший.

Вот и чурки: видят русскую девку и не могут её не изнасиловать. Они в том не виноваты. Просто существа они такие и это от них не зависит. Так что при чём тут чурки?

Отвечаю на этот вопрос.

Если чурки животные, представляющие опасность для людей, то им и не место среди людей, а любое попустительство нахождению чурок среди людей есть преступление против этих людей, поскольку чурки для людей представляют опасность. Сокрытие от людей информации о том, что чурки не являются людьми и представляют для людей опасность, равно как и дезинформация людей ложными сведениями о том, что чурки есть люди и для других людей безопасны есть преступления против людей.

На сегодняшний день с правовой точки зрения чурки официально считаются людьми, идёт официальная пропаганда всяческой толерантности и прочая борьба с русским фошызмом. То есть властями проводится преступная внутренняя политика против русского населения России.

Если чурок за изнасилование русской девушки нельзя осуждать, как нельзя осуждать воду за то, что она мокрая, дык и не место этим нелюдям в России. Вот при чём тут чурки.
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 18:04 (UTC)
А вы попробуйте задать себе вопрос: если бы на месте этих "чурок" были славяне? Вы бы мне писали то же самое? Однозначно нет, потому что вас бы возмутило преступление, но национального корня вы бы не увидели.

А то, что вы радеете за русское население - это отрадно. Только не забывайте, что Россия - не для русских. Она для россиян.
Поэтому я и сказал, что "чурки" тут только при том, что они совершили преступление (и то это надо доказать еще). А национальную рознь разжигает постоянный поиск в первую очередь национального подтекста.
[info]strezzen wrote:
19 Июн, 2009 18:08 (UTC)
"А вы попробуйте задать себе вопрос: если бы на месте этих "чурок" были славяне?"

Такое случается крайне редко. Официальная статистика по изнасилованиям: http://www.kp.ru/daily/24234/434314/ - 70% насильников - гастарбайтеры.
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 19:20 (UTC)
"В официальной статистике"... "Комсомольская правда"... меня радует, что хоть не "Твой день". Ну да ладно, допустим, она верна. Вы не ответили на вопрос.
[info]strezzen wrote:
19 Июн, 2009 19:28 (UTC)
Представьте себе, это официальная статистика от Следственного комитета при прокуратуре РФ. Вот например сообщние от сеьёзнейшего Интерфакса: http://www.interfax.ru/society/news.asp?id=46102

Если бы на месте чурок были славяне, их также следовало бы посадить. Однако, на месте славян - чурки - какая незадача для толераста. И подавляющее большинство изнасилований и других преступлений совершают чурки. Наводит на размышления, правда?
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 20:04 (UTC)
Ну, "Интерфакс" так "Интерфакс".
Ну, про приезжих он не удивил, это ж Москва все-таки, тут половина приезжих. 40% от 70% - это сколько у нас будет? Ну да ладно, это узбеки... а процент таджиков, туркменов и киргизов вообще не указан... ах, вон оно что: "В целом две трети преступлений данной категории в Москве совершаются выходцами из стран бывшего СССР". Где тут про гастарбайтеров и вообще род занятий? Если вы меня постоянно пытаетесь подловить на словах, то будьте любезны, предельно ясно формулируйте описание своих "противников". Гастарбайтер - это категория иммигрантов, а не национальность.

Второй абзац не буду комментировать, ибо вам сначала надо проанализировать первый.
[info]strezzen wrote:
19 Июн, 2009 20:19 (UTC)
"40% от 70% - это сколько у нас будет?"

С чтением в школе трудности были? Повторю в третий раз:
"Он подчеркнул, что почти 40% изнасилований совершают граждане Узбекистана, а далее идут граждане Туркмении, Таджикистана и Киргизии". То есть из каждой сотни изнаилований по данным правоохранительных органов сорок на счету одних только узбеков. Это при том, что чуреков пока ещё меньшинство, а по преступлениям они впереди планеты всей. Не выходит каменный цветок - у преступности-таки есть националность, явно нерусской наружности.
[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 20:24 (UTC)
Интересно отметить, что по мнению толерантных национальности нет только у национальных преступников, но вот у всяких Чингизов Айтматовых и прочих Хачатурянов национальность есть.
[info]jk9 wrote:
20 Июн, 2009 10:33 (UTC)
Не с чтением, с арифметикой.

Вы меня не понимаете. Национальность, гражданство и внешний вид - разные вещи. Но главное, что вы путаете - это то, что вы считаете, будто я защищаю этих ублюдков хотя бы по национальному признаку.
[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 19:14 (UTC)
Эх, толерантные, какие же вы однообразные...
Если бы-бы-бы... Всё бы вам, толерантным, бычить...
Если бы Ока не прилипла колесом к жвачке, она обогнала бы Мерседес...
Посильнее аргумента нет, чем нелепое сослагательное наклонение?!

"Только не забывайте, что Россия - не для русских. Она для россиян."
Да-да, я давно в курсе официальной точки зрения так называемых властей. Россия не для русских, Россия - для нерусских россиянцев. Даже путен, было дело, из телевизора огласил, что кто с этим несогласен - тот придурок.

"А национальную рознь разжигает постоянный поиск в первую очередь национального подтекста."
Видите ли, национальную рознь не надо разжигать. Зверьки русских и так ненавидят.
А национальный подтекст в первую очередь ищут всякие толерантные, как только где-то какому-то зверьку сдачи дадут.
В то же время толерантные изворачиваются, как уж на сковородке, всячески пытаясь демонстративно не замечать национальности нерусских преступников. Прекрасный пример - Вы в этой ветке комментариев.

Данное преступление совершили чурки - и это факт. И ничего Вам с данным фактом не поделать.

Преступление совершили чурки. А Вы вопрошаете, при чём здесь чурки? Да при том, что именно чурки совершили преступление. И ни при чём больше.
[info]jk9 wrote:
19 Июн, 2009 19:49 (UTC)
А я не из толерастов как раз-таки. Мне дохуя чего не нравится, в том числе и вот такие вот чурки, насилующие женщин. Но у меня много знакомых нерусских и даже неславян, и хотя бы из уважения к ним я стараюсь относиться к нерусским как к нормальным людям.

>>>Да-да, я давно в курсе официальной точки зрения так называемых властей...
Вы считаете, я высказываюсь только штампами из новостей?

Не понимаю, кого конкретно вы подразумеваете под словом "зверьки". Но по части ненависти нерусских к русским - вы у гастарбайтеров интервью брали или вам дворник-узбек каждый раз на двери пишет "Я тибя руский не навижу"?
И национальность я замечаю. Только я сначала читаю про "неизвестными лицами... было совершено преступление", а вы же читаете "чурки опять какую-то хуйню натворили". Ощущаете разницу?

>>>Преступление совершили чурки. А Вы вопрошаете, при чём здесь чурки? Да при том, что именно чурки совершили преступление. И ни при чём больше.
Если бы они не были при чем-то большем, вы бы не разводили эту хуйню про толерантность и нетолерантность. Еще раз повторю, но уже последний раз: мой вопрос был вызван акцентированием автора внимания читателей на национальности возможных преступников и моим личным мнением вообще по поводу националистических убеждений хозяйки этого журнала.
[info]kladun wrote:
19 Июн, 2009 20:21 (UTC)
"Но у меня много знакомых нерусских и даже неславян, и хотя бы из уважения к ним я стараюсь относиться к нерусским как к нормальным людям."
Ну и относитесь с уважанием к данным конкретным знакомым. Почему-то у толерантных уважение к конкретным знакомым переходит в отрицание реальности. Например, в отрицание национальностей у нерусских преступников или и вовсе в оправдание нерусских преступников.

Интересно, наличие пары уважаемых нерусских знакомых - достаточный повод отрекаться от интересов собственного народа (упс, я, почему-то, предположил в Вас русского, хотя оснований к тому у меня не было). В интересах русских - чтобы всё ублюдочное толерантное унижение прекратилось.

"Вы считаете, я высказываюсь только штампами из новостей?"
Я просто ответил на призыв "Только не забывайте, что Россия - не для русских. Она для россиян."
Такое нельзя забывать - что Россия не для русских, а для нерусских россиянцев. Такое надо хорошо помнить, чтобы потом предъявить виновным.

"И национальность я замечаю. Только я сначала читаю про "неизвестными лицами... было совершено преступление", а вы же читаете "чурки опять какую-то хуйню натворили". Ощущаете разницу?"
Если про неизвестных лиц известно, что они чурки, то информативнее говорить "неизвестные чурки".

"Но по части ненависти нерусских к русским - вы у гастарбайтеров интервью брали"
Погромы сотен тысяч русских трудолюбивыми соотечественниками в братских республиках совершались без ненависти - когда равнодушно, а когда и вовсе по любви. Вначале из своих чуркестанов русских прогнали, часть их поубивав, а теперь и сами к русским в Россию нагрянули, гости дорогие. А я их здесь уважать обязан, ага.
Немного про ненависть и про "если бы": http://kladun.livejournal.com/203046.html

и ценное дополнение: http://oper.ru/news/read.php?t=1051603735

"Если бы они не были при чем-то большем, вы бы не разводили эту хуйню про толерантность и нетолерантность."
Не понял смысла фразы.
А назойливое незамечание национальности нерусского преступника, равно как и истеричные требования от других её не замечать - это и есть толерантность, если чо.

"мой вопрос был вызван акцентированием автора внимания читателей на национальности возможных преступников и моим личным мнением вообще по поводу националистических убеждений хозяйки этого журнала"
Ну, эти-то условия Вы только сейчас сформулировали. А вначале просто задали вопрос: "При чём?". Я ответил при чём.
А на национальности внимание акцентировать надо, раз на официальном уровне проводится строго противоположная политика. Хоть в ЖЖ люди что-то правдивое будут узнавать, а не из официальных смей про кошмарных скинхедов, обижающих беззащитных трудолюбивых смуглячков.
[info]jk9 wrote:
20 Июн, 2009 10:51 (UTC)
Я общаюсь со многими людьми, не только с моими хорошими знакомыми. И я не хочу делать разницы из первого знакомства по тому, какого цвета кожа у человека или по форме его носа. Хотя акцент, конечно, не всегда приятен. И мой народ - это россияне (да-да, вас удивит, но я не считаю народом России русских). К моей национальности это не имеет никакого отношения: гражданства в паспорте мне хватает.
"Отрицание национальности у преступника" означает не отсутствие ее, а отсутствие прямого влияния ее на совершенное действие. Притом опять же, не путайте с гражданством. И не передергивайте насчет "нерусских россиянцев". Я этого не говорил, да и вы вряд ли кому-то это предъявите.
Я был в Казахстане в начале 90-х, я знаю, что такое гонения русского населения. И мне это не нравилось. Но должен ли я из-за этого ненавидеть любого приезжего казаха? Гоблина почитать можно, он часто толково пишет, но вы же сунули мне однобокую статью, выдранную из контекста: он пишет о конкретном случае и конкретном слое гастарбайтеров. Тем более, я это и без вас, и без него знаю.
"Если бы они не были при чем-то большем, вы бы не разводили эту хуйню про толерантность и нетолерантность." - вы сказали, что они только при том, что совершили преступление, но ведь вас же беспокоит не только то, что они совершили его, а и моя "толерантность" и ситуация с приезжими и так далее? Я это и имел в виду. Определение толерантности посмотрите в словаре, пожалуйста, мне кажется, вы немного заблуждаетесь.

Я не обязан формулировать вам или кому-либо другому условия, по которым я пишу комментарии в жж. Но при возникшем у вас вопросе я лишь описал, какой смысл я вкладывал в этот комментарий. Вы же поняли это по-другому.

Правда - относительна. А скинхэды - отдельный разговор.
[info]kladun wrote:
20 Июн, 2009 12:35 (UTC)
"- Когда поезд тронулся, один из кавказцев подошел к нам, - продолжает Федор. - И внезапно ударил Пашку кулаком в лицо. Нас били ногами по голове и телу. Истошные вопли "русские свиньи!" и "аллах акбар!" не смолкали ни на секунду.

Всю сцену избиения нападавшие снимали на камеру мобильника. Сначала кадры появились в интернете как доказательство "доблести", а затем - и в уголовном деле. Как главная улика.

- В какой-то момент я убрал руки, которыми защищал голову, и тут же в лицо мне начали стрелять из пневматического пистолета, - продолжает Марков.

Одна из пуль так и осталась в правом виске. После, на очной ставке, Марков узнает имя "стрелка" - Рашад Мамедов.

- Когда у Мамедова закончились пули, я попытался подняться, - от волнения голос Федора дрожит. - Глаза заливала кровь, ничего вокруг не видел и почти ничего не соображал. Услышал только, как кто-то закричал: "Он еще жив, его надо добить!" И в грудь мне ткнули ножом.

Федору фантастически повезло - лезвие всего пару сантиметров не дошло до сердца.

И все же позицию адвокатов разделило и следствие: статья 282 ("Возбуждение ненависти или вражды по национальному признаку") в деле не фигурирует. Лишь Гусейнова обвиняют в нанесении тяжких телесных повреждений по мотивам национальной и религиозной вражды. У остальных только статья 213 - обычное "хулиганство"."
http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3129694/

Ну просто похулиганили ребята, правда?

Как думаете, оправдают или условное дадут? Неплохо было бы жертв нападения осудить по 282-ой как разжигателей. Неспроста же милейшие россиянцы на них напали - наверняка же те разжигали.

"В Балтийске возбуждено уголовное дело о возбуждении ненависти либо вражды и унижении человеческого достоинства по признакам расы. Об этом корреспонденту «Калининград.Ru» сообщили в пресс-службе региональной прокуратуры. Выходец из Узбекистана обратился в правоохранительные органы с заявлением о том, что в январе 2009 женщина оскорбила его у здания Балтийской центральной горбольницы."
http://www.kaliningrad.ru/news/incidents/k858948.html

Защищать нерусских россиянцев и гнобить русских - сегодняшняя антирусская политика властей. Выступайте в защиту нерусских нЕлюдей и дальше, это вполне соответствует курсу россиянской политики.

И вот ещё что... Мой народ - русские. А всякие чечено-россиянцы для меня не более, чем граждане России.

То, что Ваш народ не русские, а именно россиянцы, наводит на подозрения... "Моё отечество - всё человечество", гг. Такими антифашистскими категориями зачастую мыслят из-за отсутствия национальности. Ваш антифашизм - он не этнический, нет?! А то всякие метисы себя именно так обыкновенно ведут...
[info]jk9 wrote:
20 Июн, 2009 14:59 (UTC)
Мне кажется, что наша дискуссия зашла в тупик.
Да, вы меня раскусили, я негр из Душанбе.
[info]seriyshanson wrote:
19 Июн, 2009 14:48 (UTC)
Вот, блин, уроды, в общем, без коментариев.
[info]strezzen wrote:
19 Июн, 2009 14:51 (UTC)
Кошмар какой.
Чтоб такого не было, девушкам надо соблюдать элементарные правила социальной гигиены:
- не общаться со зверьками
- не иметь с ниминикаких дел
- увидев зверьков, переходить на другую сторону улицы
и т.д.
Короче, держать максимальную дистанцию, воспринимать их как больных какой-нибудь чумой. Только так. Иначе, такие историю будут множиться до бесконечности.
( 46 электрических разрядов — Под током )
Разработано LiveJournal.com
Designed by Tomohito Koshikawa